Seppuku (Memotong Perut), adalah bentuk ritual bunuh diri Jepang oleh disembowelment. Seppuku awalnya hanya diperuntukkan bagi samurai. Bagian dari kode kehormatan bushido samurai, seppuku digunakan secara sukarela oleh samurai mati dengan kehormatan daripada jatuh ke tangan musuh-musuh mereka (dan kemungkinan menderita penyiksaan), sebagai bentuk hukuman mati bagi samurai yang telah melakukan pelanggaran serius, atau dilakukan karena alasan lain yang telah membawa malu kepada mereka. The disembowelment upacara, yang biasanya bagian dari sebuah ritual yang lebih rumit dan dilakukan di depan penonton, terdiri dari terjun pisau pendek, tradisional tanto sebuah, ke dalam perut dan pisau bergerak dari kiri ke kanan dalam gerakan mengiris.
Kosa Kata dan Etimologi
Seppuku juga dikenal sebagai 'harakiri (腹切り, "memotong perut") dan ditulis dengan kanji yang sama dengan seppuku, tetapi dalam urutan terbalik dengan sebuah okurigana. Di Jepang, seppuku lebih formal, membaca on'yomi Cina, biasanya digunakan dalam menulis, sementara harakiri, membaca kun'yomi asli, digunakan dalam pidato.
Ross catatan,
"Hal ini umumnya menunjukkan bahwa hara-kiri adalah perkataan kasar, tapi ini adalah kesalahpahaman. Hara-kiri adalah membaca Jepang atau Kun-yomi karakter, seperti menjadi kebiasaan untuk memilih bacaan Cina di pengumuman resmi hanya istilah seppuku pernah digunakan dalam penulisan. Jadi hara-kiri adalah istilah yang diucapkan dan seppuku istilah tertulis untuk tindakan yang sama ".
Praktek melakukan seppuku pada kematian seorang master, yang dikenal sebagai oibara (追 腹 atau 追い 腹, pembacaan kun'yomi atau Jepang) atau tsuifuku (追腹, pembacaan on'yomi atau Cina), mengikuti sebuah ritual yang sama.
Overview
Seppuku adalah bagian penting dari bushido, kode dari prajurit samurai, melainkan digunakan oleh prajurit untuk menghindari jatuh ke tangan musuh, dan menghaluskan rasa malu dan menghindari kemungkinan penyiksaan. Samurai juga dapat dipesan oleh daimyo mereka (tuan feodal) untuk melakukan seppuku. Kemudian, prajurit dipermalukan kadang-kadang diperbolehkan untuk melakukan seppuku daripada dilakukan dengan cara normal. Bentuk yang paling umum seppuku untuk laki-laki terdiri dari pemotongan perut, dan ketika samurai itu selesai, ia mengulurkan lehernya untuk asisten memancung dia. Karena titik utama dari tindakan ini adalah untuk mengembalikan atau melindungi kehormatan seseorang sebagai prajurit, mereka yang tidak termasuk dalam kasta samurai tidak pernah memerintahkan atau diharapkan untuk melakukan seppuku. Samurai umumnya dapat melakukan tindakan hanya dengan izin.
Kadang-kadang daimyo dipanggil untuk melakukan seppuku sebagai dasar kesepakatan damai. Hal ini akan melemahkan mengalahkan klan sehingga resistensi efektif akan berhenti. Toyotomi Hideyoshi digunakan bunuh diri musuh dengan cara ini pada beberapa kesempatan, yang paling dramatis yang secara efektif mengakhiri dinasti daimyo selamanya, ketika Hojo itu dikalahkan di Odawara tahun 1590. Hideyoshi bersikeras pada bunuh diri daimyo Hojo Ujimasa pensiun, dan mengasingkan anaknya Ujinao; dengan tindakan bunuh diri, keluarga daimyo paling kuat di bagian timur Jepang dihukum berakhir.
Pada waktunya, melakukan seppuku datang untuk melibatkan ritual rinci. Hal ini biasanya dilakukan di depan penonton jika itu adalah seppuku direncanakan, tidak satu dilakukan di medan perang. Sebuah samurai mandi, mengenakan jubah putih, dan makan makanan favoritnya. Ketika dia selesai, alat-Nya ditempatkan di piringnya. Berpakaian seremonial, dengan pedang diletakkan di depannya dan kadang-kadang duduk di atas kain khusus, prajurit akan mempersiapkan kematian dengan menulis sebuah puisi kematian.
Dengan petugas yang dipilih-Nya (kaishakunin, kedua) berdiri, ia akan membuka kimononya (jubah), mengambil tanto nya (pisau) atau wakizashi (pedang pendek)-yang diselenggarakan oleh samurai pisau dengan sebagian kain melilit sehingga tidak akan memotong tangannya dan menyebabkan dia kehilangan pegangan-dan terjun ke dalam perutnya, membuat potongan kiri-ke-kanan. kaishakunin kemudian akan melakukan kaishaku, pemotongan di mana prajurit dipenggal. Manuver yang harus dilakukan dalam tata cara dakikubi (lit. "memeluk kepala"), di mana cara band sedikit daging yang tersisa melampirkan kepala ke tubuh, sehingga digantung di depan seolah-olah memeluk. Karena presisi diperlukan untuk seperti manuver, kedua adalah seorang ahli pedang. Pokok dan kaishakunin setuju di muka ketika kedua adalah untuk membuat memotong nya. Biasanya dakikubi akan terjadi begitu belati itu jatuh ke perut. Proses ini menjadi begitu tinggi ritual bahwa segera setelah samurai meraih pedangnya kaishakunin akan mogok. Akhirnya bahkan pisau itu menjadi tidak perlu dan samurai itu bisa mencapai sesuatu yang simbolis seperti kipas dan ini akan memicu stroke pembunuhan dari keduanya. Kipas ini cenderung digunakan ketika samurai itu terlalu tua untuk menggunakan pisau, atau dalam situasi di mana itu terlalu berbahaya untuk memberinya senjata dalam keadaan seperti itu.
Ritual ini rumit berevolusi setelah seppuku telah berhenti menjadi terutama praktik medan perang atau masa perang dan menjadi lembaga para-peradilan.
Yang kedua adalah biasanya, namun tidak selalu, teman. Jika seorang prajurit kalah telah berjuang terhormat dan baik, lawan yang ingin memberi hormat keberaniannya yang secara sukarela bertindak sebagai keduanya.
Dalam Hagakure itu, Yamamoto Tsunetomo menulis:
"Dari masa lampau itu telah dianggap sebagai-pertanda buruk oleh samurai harus diminta sebagai kaishaku. Alasan untuk ini adalah bahwa tidak ada keuntungan ketenaran bahkan jika pekerjaan dilakukan dengan baik. Lebih jauh, jika orang harus kesalahan, itu menjadi aib seumur hidup.
Dalam praktek masa lalu, ada saat-saat kepala terbang. Dikatakan bahwa itu yang terbaik untuk memotong meninggalkan sedikit kulit sisa sehingga tidak terbang ke arah petugas verifikasi."
Suatu bentuk khusus seppuku pada zaman feodal dikenal sebagai kanshi (谏 死, "kematian pemahaman"), di mana seorang pengikut akan bunuh diri sebagai protes terhadap keputusan junjungan. pengikut ini akan membuat satu dalam, potong horisontal ke dalam perutnya, lalu dengan cepat pembalut luka. Setelah ini, orang tersebut kemudian akan muncul sebelum tuannya, memberikan pidato di mana ia mengumumkan aksi protes tuan, lalu mengungkapkan luka fana nya. Hal ini tidak boleh disamakan dengan funshi (愤 死, kematian kemarahan), yaitu setiap bunuh diri dibuat untuk ketidakpuasan negara atau protes. Sebuah variasi fiksi kanshi adalah tindakan kagebara (阴 腹, "perut bayangan") di teater Jepang, di mana protagonis, di akhir permainan, akan mengumumkan kepada khalayak bahwa ia telah melakukan tindakan serupa dengan kanshi, sebuah garis miring yang ditentukan untuk perut diikuti dengan ketat lapangan rias, dan kemudian binasa, membawa sekitar akhir yang dramatis.
Akashi Umum Gidayu bersiap-siap untuk melakukan Seppuku setelah kalah pertempuran untuk tuannya pada tahun 1582. Dia baru saja menulis puisi kematiannya, yang juga terlihat di sudut kanan atas. Dengan Tsukioka Yoshitoshi sekitar tahun 1890.
Beberapa samurai memilih untuk melakukan bentuk yang jauh lebih melelahkan seppuku dikenal sebagai Jumonji giri (十文字 切り, "potong berbentuk salib"), di mana tidak ada kaishakunin untuk meletakkan cepat untuk mengakhiri penderitaan samurai. Ini melibatkan dipotong vertikal kedua dan lebih menyakitkan pada perut. Seorang samurai melakukan Jumonji giri diharapkan untuk menanggung penderitaan dengan tenang sampai binasa karena kehabisan darah, meninggal dunia dengan tangan menutupi wajahnya
sumber:kaskus.us/thread/5498875
Tidak ada komentar:
Posting Komentar